但今天从赵定的这句话中，他第一次听到了有人对他的体谅。
都说伴君如伴虎，但谁又知道，哪个君才是最难的？
各方势力都要平衡，各方利益都要平衡，平衡之后，还要让他们互相内斗，彼此牵制，可谓一着不慎满盘皆输！
“父皇？”
赵定诧异的看着赵崇远。
他不知道自己哪句话说错了。
“没事。”
赵崇远摆了摆手，扭过头去，将自己心底的情绪压住，话锋一转道：“你知道，你比你的其他兄弟强在哪里吗？”
赵定摇了摇头。
赵崇远继续道：“你比他们狠，比他们有脑子，也比他们看得更加明白，大乾的弊端所在，他们所想的只是登上这个位置，所想的只是笼络百官，所想的只是成为九五之尊，而不顾忌百姓的生死。
他们的想法固然没有错，但时代不一样了，大乾立朝三百年，各种积压的矛盾远不是立国之初能比。
若是在立国之初，他们有这个想法没错，但如今还有这个想法，那就是大错特错。
下民易虐，上天难欺，尔俸尔禄，民膏民脂。
一个立国三百年的古老王朝的储君更加要明白这一点。
而你不一样，你明白这一点，也知道百姓的疾苦，也知道这个国家缺的是什么，当前这个阶段紧需的是什么。
所以你老子我对你满意的地方。”
不过说到这里赵崇远话音又是一转，再次道：“但你也有你的缺点，那就是有些妇人之仁，当你有一天坐到你老子我这个位置，你就会明白，那些儒生所推崇的仁政，对百姓推心置腹，世事向善......这些都未必能治理好一个国家。
儒家圣贤的理论，只能存在于理论之中。
治国一味的靠仁义行仁政是不行的，就比如你在临宜做的一切，若是换做尊崇儒家圣贤学说的那些人，他们会劝你以仁义之举感化那些百姓，感化那些士绅。
朕不否认百姓是能被感化的，那些士绅也是能被感化的，但现实中绝大多数的情况，你的仁义会被那些士绅认为软弱可欺，而且我们治国治的也并不仅仅只有百姓，还有许多看不见摸不着的的东西。
他们希望这个国家变坏，从而让他们从其中攫取利益。
人心是复杂的，人心更是捉摸不透的，有了学识的人最开始想得或许是报效国家，但时间久了，他们也会开始去考虑自己的利益，自己家族门阀的利益，到了那个时候，你就知道，仁政是行不通的。