直到这时，这个‘王座’才真正的矗立不动，蛇头皆微微低垂，无一昂首之态。
王座之后便是女阴娘娘的雕像，足有两丈高，非是寻常见到的端庄姿态，而是蛇尾盘旋、傲睨万物的独尊姿态。
这时候，女蛇才微微张嘴，吐出嘴里的石器。
那就是个普通的石制球体，在很久以前，人们狩猎防卫的武器皆是石器，从投掷的石球、石矛、石棒到后面逐渐转变出了更多的类型，风漪伸手接过石球，微微用力，石球表面顿时出现了裂痕，并在崩碎时发出了一声闷雷般的响声，碎片则四散而开，波及的范围很广，像是长着眼一般，竟无一落在高台上，而是直接落进了人群。
碎片落到人身上时，并没有砸伤人，在接触到人体时，竟如同水滴一般，让人只觉身体陡然一凉，伸手去触摸时却没有丝毫感觉，仿佛一切都是错觉一般。
没能被碎片选中的百姓，看着人群中的幸运儿不由心生艳羡，但很快，她们就顾不得关注这些了，将视线移向高台。
石球发出的闷响就犹如信号一般，让台上的祭众纷纷行动了起来。
她们从侍女的手上接过祭鼓，这种鼓与平常敲得有些不一样，整体为脸盘大小，为圆筒形，鼓钉与常规鼓不同，要更加突出，也更多，外表为金属圆球形状，围绕着鼓缀了一圈。
风漪坐姿不那么端正的将手臂搁在女蛇的蛇头上，在这时候，女阴对主祭的坐姿并没有什么要求，以舒服为主，只要一眼看上去美观、不拘谨便好，更别提风漪还非普通主祭，而是国君，并不需要像主祭那样含蓄，如果她能表现出跟女阴娘娘一样的恣意神态，那她们反而会欢欣鼓舞。
这一个仪程并不需要风漪做什么，她只需要坐在蛇王座上看一场歌舞而已，因为这一套仪程叫作‘请图腾’，当她们结束时，才轮到风漪上场，因为当她们‘请图腾’结束之时，便代表着图腾来到了主祭身上。只有在这时候，风漪所跳的祭舞，唱的祷词才能真正的起到作用。
‘请图腾’的巫祝和图腾战士都站在了鼓前，她们的脚上穿着跟风漪差不多的祭鞋，鞋面前端皆坠着跟鼓钉一般无二的珠子，错落有致。
她们伸出脚，脚背顺势划过鼓钉，鞋尖上的珠子顿时便与鼓钉相撞，发出一种清越独特的铿锵声。
这种声音仿似一个信号，紧接着才有了号角、编钟、琴瑟等礼乐声的出现。
她们身上穿着跟风漪身上风格类似的祭服，脸上、身上皆有着颜色各异的图纹，不过与风漪身上不同的是，她们手上的臂钏并没有穿上薄纱之类的东西，数量则有所增加，随着肢体的动作会发出明显的响声，但这些首饰还不足以遮住她们曲线刘畅、力量感十足的肢体，手臂、小腹等部位的完全暴露在了外面，图纹清晰可见。
她们裙子只在大腿根部收紧，往下则全部散开便于行动，只勾勒出了腰到臀部的曲线，外罩薄纱，但非十二章，根据身份不同，有着九、七、五、三、二章的区别。
在薄纱的外层，则是一层珠链，既压住了薄纱，也为服装增色，在光线下显得很闪耀，宛如名贵的珠宝，但只有凑近看才会发现，它们根本不是什么珠宝，而是由很多生物的骨头所组成。这个骨头被磨成了各种形状雕刻上花纹，很多都还散发着生前强大的气息，远看美丽，近看才知它们曾经代表着的危险。
这些珠链一层层的分布而下缀在腿上，就如同蛇的腹部一般，看着有几分奇瑰之感。
她们的头发被全部盘起，并不像风漪那样戴着旒，而是一种独特的发冠，点蛇鳞的珠链从其上垂下，覆在额头上，脑后、耳侧，古朴绮丽。
她们站于鼓面之上伸展着手臂、肢体，每一个动作都给人一种蛇一般无骨的错觉，诡异而柔美，让人不自觉屏住呼吸。
有时她们会从鼓面跃起，让鼓面发出雄浑古朴的响声，有时她们会勾住鼓钉，让鼓连带着自己一同倾斜，另一只脚则会滑过鼓钉，带着掷地有声的清越声响，是一种铿锵古老，仿佛将人拉上战场厮杀的奇特声音。
这些鼓的鼓面皆绘有日月星辰的图纹，站在上面，就犹如将日月星辰都踩在脚下一般。
她们唱起了祷词，以‘一人唱，三人和’为主体，丝竹皆为陪衬，唱奏并重。