“巫琳娜？”黎夜忽然想起巫诀给她的信里也有这样的标记，不禁困惑道，“长老，巫琳娜是谁？”
谁料巫诀听到后不可置信地瞪了她半晌。
“有什么问题吗？”黎夜迷茫道。
随后便见巫诀丢来两本书。
巫月族起源、月之祭司编年
“自己拿去看。”
“哦”
看来长老是想给她恶补下巫月族史。
巫月族起源，编写巫丽芙。
如果对照着月之祭祀编年一起看的话，可以确定编写这本起源的正是巫月族史上第一任月之祭祀。
在前后在位547年里，这位女祭司花了大半辈子率领族人抵御外敌，又花了小半辈子带着族人寻找新的居住地，直到她们在迁移途中遇到了有着相同信仰的族群祈月巫族。≈1t;i>≈1t;/i>
祈月巫族供奉月神，却只是单纯的自然信仰。而月神族真正的月神后裔，也就是女祭司带领的这一支，可以与月神沟通并从月光中汲取治疗与净化之力。
当信仰与来自信仰的庇护合二为一，两支不同族群便逐渐融合在一起，成为了如今的巫月族。
而巫月族起源，正是巫丽芙在预感到自己大限将至前赠给“两族”的礼物。
虽然起源里并未写明月神族在遇到祈月巫族前所处的年代，但黎夜从奇迹大6史推算，或许正好处于邦联纪前25oo年至纪前oo年那个各种族间相互厮杀的时间段。
与在人类国度通用的邦联历不同，巫月族内的记事以女祭司在位时间为参照。
这么做除了为凸显女祭司在巫月族中独一无二的地位，黎夜觉得主要原因是巫月族内的人口并不如人类那样庞大、势力单一也不如人类邦联那样错综复杂甚至各自为政。≈1t;i>≈1t;/i>
巫月族建族于巫丽芙47岁，因此巫丽芙47纪年自然而然成为巫月族建族元年。往后看，以祭祀名编写的纪年至今已经更迭了六代，第六代正是处于编年末端的巫琳娜纪年。
说实话，黎夜感觉自己上学那会儿都没这么认真地看过书。
不仅看书还提问。
“长老，巫琳娜”
吧嗒！