中国文学网>玄幻小说>王的徽章 皇家魔法学院 > 第4章 修持在我
    翾楚说“如果达到师父说的那样的清静喜悦的境界会怎💹🖳么样?”

    吕🇋洞宾笑道“那时,我们当下是天堂,心境即仙境!”

    翾楚⚺🖙“呃,也太难了,除非圣人可以做到,还是,放过像🉓我这样一个小小的修仙🀥⚝者吧……”

    吕洞宾笑道“那样,难道你甘🃳🛷♝愿生生世世轮回做人,永远不知道自己前世是什🔏⛑🙮么?难道不想逆天改命吗?你不是总说要逆天改命,要改变🊉🎠自己的命运,不想要永远这样憋屈的活着,想要知道自己是谁吗?”

    翾楚说“当然想,他们都想🙤🌕我每天都在想这些事情,有时候想⛃🗪的都有点发慌,🔏⛑🙮就觉得自己到底是谁来自哪里,去向何处,最终又要怎么样?对了师父,要怎么样才可以逆天改命呢?”

    吕洞宾笑道“唯🖀有积阴德才可以逆天改命,若然更深层次的,那就只能修仙得道了。”

    翾楚说“总是说积阴德,为什么积阴德可逆天🜹🇆改命,那做阳善之事有何不同?难道阳善之事,明摆着的善良🇤🚞不行吗?”

    吕洞宾笑道“那就要从何为阴德说起……”

    翾楚说“何为阴德?积阴🋑😪🄎德究竟是什么意思呢?”

    吕洞⚺🖙宾笑道“早在🂚🏚🚬汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有“有阴德者必有阳报,有阴行者必有昭名。积阴德是道教天道承负思想的🙰🎀🍼一种表现形式,广积阴德必将得到神灵的赐福。

    阴德,是指不被人知道,🋑😪🄎不是为了自己而🙃🇬🛥做的善事,就是你做了善事好事别人不知🎋🏢道,就叫阴德。

    对于阴德,民间称之为阴骘,道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是🙰🎀🍼近在己身,远在儿孙。”

    翾楚说“在《易经》中有说积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身,🂬👻多做好事,而不沽名钓誉,才是阴德对吗?”

    吕洞宾笑道“对……”

    翾楚说“阴德与🖀阳德,既然大家都是积德,又有何不同,🉓却要弄的这么责任分化?”

    吕洞宾笑道“善行,都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有🖳🖮偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不🆱📙穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。德有阳德与阴德🉉之分。

    何谓阴阳?凡为善而人知之,🃳🛷♝则🌻为阳善;为善而人不知,则为阴德。

    阴德是隐藏的德🖀行,与阳善的公🌻开行善是相反的。

    在阴德的阐述中,佛教以因果🃳🛷♝业力解释,而道教则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人⛗🚠向善的动机总是一致的。”

    翾楚说“这🋴🝟行善,都是善心,莫非还有真假之分?要求也太高了吧,如果说大家觉得有没有什么利益可言的话都不去积德行善,到那时候岂不☲🃖是更糟糕……”

    吕洞⚺🖙宾笑道“修善最重要的是出于真诚☜⛸🟏而无所求,这是真善。阴德就是无所求的成就好事;阴德就🔱🄗♓是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不罣碍;”

    翾楚说“哦🋴🝟我知道,阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他🖳🖮们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。”