自从几个女人过门后，杨承祖就有意教导她们京剧，苗氏是卖唱的出身，本来就有功底。如仙则是在上行院受过训练，论唱功绝不弱于苗氏。
铁珊瑚虽然音律差劲，但是有一身好武功，正好可以当武行。这三人学习的速度都不慢，现在如仙和苗氏都已经能唱几段，铁珊瑚则能显示武功，露一露本事。
眼下的大明虽然是南戏当道，不过那是达官贵人家的享受，地方上还是小调为主。这几位美娘子唱的京剧，又足以吸引一部分闲人的注意力，配合上其唱腔词句和动作，京剧的影响已经提前在民间蔓延开来。
外面的水位与粮价一样，一直在涨，滑县已经有越来越多的老百姓家里揭不开锅，如仙这放印子的生意越来越红火。越来越多的人，开始同意以田地为抵押物，而且他们相对九爷和成福寺，更愿意把田地抵押给如仙。
毕竟这是个看上去很漂亮的女人，漂亮的女人大抵心善，不会把自己一家逼上绝路，肯定会给自己留条活路的。
可是不管怎么样，县城里终归还是有富户，有闲人，他们有时间和财力，在这里消磨时间。内中有一部分人，并不担心水势和粮价的上涨，反倒是期待着粮食的价格涨的越高越好。至于外面的水势，他们也不在意，那是衙门操心的事，跟自己有什么关系？
这其中倒不是所有的人都喜欢听戏，可是他们知道，这是结交如仙老板和杨承祖杨百户的好机会，错过这个机会可就费了力气了。
如仙现在也是县城里一个要角，与那些大户富商可以平起平坐，尤其她手里有粮食，身后有靠山，并不好对付。杨承祖杨百户听说是巡抚面前可以说话的人，于这个小县城而言，这就是手眼通天的人物字号，得刻意巴结着，不可等闲视之。
还有的想借印子的，也得先在这跟着听戏，多叫几声好，才好让如仙老板高兴，借粮的时候或许能多借几升。
如仙轻移莲步，美目流转，含情脉脉的看着那个坐在那拉胡琴的杨承祖。像自己这样的女人，过去那般的经历，能够有这么个归宿，得算是这一行里最好的下场了。她心内欢喜，唱的格外卖力，落下阵阵彩声。
正对着大厅的雅间内，帘子撩起了一半，那位白莲圣女头上戴着帷笠，将茶杯放在唇边，轻轻的品着茶水，看着如仙在那里翩翩起舞，小声说了一句“她这剑法有点怪。”
如仙舞的乃是现代京剧大师梅前辈于武林高人处所学的八仙剑，后世京剧行内有人传授，可是这个时代，则没人见过。如仙自己不会武功，可是她有深厚的舞蹈功底，将这路剑法舞的美仑美奂，让人赏心悦目。
这白莲圣女则从武林高手的角度看出，这门剑术本身十分高明，只是使用人不通晓武技，用不出其中威力而已。这剑法她没见过，难道是那位锦衣官所创？这还是个深藏不露的技击高手？
陪着她的，就是那位身高过人的红衣姑娘，她本来是个山寨的女寨主，于风雅二字无干，最多是唱点乡野小调，对戏剧不感兴趣。可是现在，她的双眼发直，这位圣女连说了两句，她却一动不动，跟没听见一样。
圣女顺着她的目光看过去，见她的眼睛落在那位拉胡琴的杨承祖身上，暗自摇头：这个女匪也真是的，见到那位吹拉弹唱样样精通，又英俊潇洒的小郎君，怕是动心了。
她知道，这位女寨主虽然出身绿林，但是洁身自好，不像普通绿林女贼那般，拿与男人睡不当回事。或是以此为乐事。
事实上，到现在为止，这个姐姐还是个大姑娘，不曾有过一个男人。这对于一个占山为王的女寨主来说，简直可以称的上奇迹了。乃至绿林中有人传说，这位绰号火风凰的女寨主，爱的是女人不是男人。
她同样知道，自己这个金兰姐姐之所以这样，绝不是那种荒诞不经的理由，而是她眼光太高。她爱的男人，不会要她一个女贼，而要她的，她又看不上，结果就耽误到现在。这不，恐怕她现在是对这锦衣官动心了。
这个时代文人讲一个琴棋书画，普通的丰流人物，则讲一个吹拉弹唱。若是有人吹拉弹唱精通，又有一副好皮囊，确实是能让女儿家芳心暗许。
杨承祖相貌英俊，又能拉的一手好胡琴，自然就符合了这个要求。而且他对于女人的态度也与这个时代的普通男人不同。
在这个男尊女卑的时代，即使是恩爱夫妻，在外面男人也要讲一个尊严，要维护一个男人的体面。可是杨承祖不拿这种时代规矩当回事，他不在乎面子，也不想要什么威严。
明明是个锦衣官，眼下就如同个小男人一样，拿出一方手帕为如仙小心的擦着额头上的汗水。那副恩爱模样，即便是对正妻都嫌有些过分，何况她们现在对如仙的跟脚已经了解的很清楚，知道她出身是上行院，而且不过是个连名分都没有的女人罢了。