这或许也是一种超性，它和基于物欲诞生的造物是不一样的。
当天使降临，会有等量的恶魔产生。
同样当恶魔诞生，会有等量的天使降临。
当天使到来之际，人可以感觉到勇气和希望，在这个房间里再听外面的地下水声，已经不再觉得诡秘了，反而像是宁静的山泉。
除了法蒂玛小镇，现任教宗还在法国南部的露德小镇祈祷过。
在那里有一股泉水，可以治愈病人，19世纪正值启蒙时代，很多人怀疑圣经，质疑教会，所以圣母藉她的显现使人相信超性生命的存在。
有一个叫伯尔纳德的农家女，在那附近一个叫玛色比尔的地方，她听到有如一阵急风般的声音，稍后在一个山洞中，一位极美丽的妇人在她的面前出现，并且对她微笑。
那女人身穿白衣，腰束蓝带，右手拿着宝石金链的念珠，脚上有红色玫瑰花，这位妇人站在那儿，约有一刻钟之久，可是伯尔纳德的两个同伴，却什么也没有看到，她吓得一直念玫瑰经，那女人却微笑着赐福给她。
二月十四日，她感到有一股莫名的力量，催促着她再去那个山洞；但她母亲不肯答应。幸而她的两个同伴在旁帮她央求才得到她母亲的应允。到了那儿，伯尔纳德一看到那位妇人就像附身一样。
几日又是同样的力量促使着她，她母亲不准她再去，因为怕她女儿万一被魔鬼欺骗了，他们家岂不是要成为邻人的笑柄？但这次有几位妇人自告奋勇陪伴她去，人们注意到她好像在和某人说话。
“如果我帮助你，你会为罪人祈祷吗？”
约瑟夫听到一个女人低声耳语。
“我只想帮那些还没有无药可救的人。”约瑟夫说“我不会对你撒谎，女士，欲望会让人干出很多匪夷所思的举动，这世上有种人，医生已经宣布死刑，他抱着最后的希望来到露德，有人被治愈，有人没有，他却把过错归到别人的身上，因为他没有如意痊愈，延续自己的生命，他便怨恨那些帮助自己的人，我还没有伟大到为那样的罪人祈祷的地步。”
“你这是世俗的想法。”女人说。
“我的工作就是‘驱逐’，我把羊放进来，将狼赶出去，一旦它发起狂来，羊就会遭到伤害，每年有百万人前往露德朝圣，沐浴治愈各种疾病的神奇泉水治疗疾病，然而他们当中，只有百分之一、二的人带着病痛，大多数信徒是为祈祷而去的，他们无私地奉献自己的爱心，我不能让这些人遭到伤害。当那些患者坐着轮椅、躺在担架里乘坐专列火车或大巴来到的时候，自愿服务的男男女女走上前来，推着他们的轮椅、抬着他们的担架，不停地高声诵念着玫瑰经。医学没办法，救不活怎么能怪泉水没用呢？他们大可以躺在家里等死，临死前看着家里的子女为了分家产闹得不可开交，既然来了就要选择天主的生活，而不是达不到目的指控我们是骗子，我不是你这样的圣人，我记得农夫与蛇的故事，好心的农夫救了蛇一命反而被咬一口。”
“死亡能让人升华，即便他曾经是罪人。”一个男人说。
“哦，我可不那么想，农夫临死的时候说‘我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应’，恶人是不值得同情的，神创造地狱就是为他们准备的。”
“请你常怀有与天主结合的善念，这并不是为了逃避现世的苦，炼狱的暂罚，也不是为了逃避地狱的永罚，也不是为了享受天国的永福，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，许多人读了这一节经文因信得救了，你该爱人，年轻人。”男人说。
“我当然爱人，但不是人的人我为什么要爱？”
“我为我的儿子夜夜以泪洗面。”一个老女人说“我请求天主使他回心转意，天主听到了我的请求，他回来了，还成了圣徒，圣子说……”
“我知道那个典故，一人有两个儿子，小儿子对父亲说‘请你把我应得的家业分给我’，他觉得父亲碍着他的事，对父家的约束已经厌烦，误解了父亲对他的爱护和关怀，分家之后大儿子守护父亲，小儿子带着自己所分的财产花天酒地，将所有的钱花光了。后来那地方大遭饥荒，他就穷苦起来，于是就去投靠那地方上的一个人，那人打发他到田里去放猪。这是最下贱、最卑鄙的工作了。这个青年原以为自由而深自庆幸，现在却作了牧猪奴他已陷于最苦的束缚之中，被自己的罪恶如绳索缠绕，当初诱惑他的美色虚荣已成泡影，一生的黄金时代、智力和青年光明的远景，以及属灵的愿望都被欲火烧尽了，处于困苦境遇中的浪子终于‘醒悟过来’，于是这青年人就离开了猪群，回到了老家，他慈爱的父亲接纳了他，可是他的哥哥却觉得不公平，他弟弟根本没有尽一日赡养的义务，只是混不下去了才回来，父亲固然是失而复得了一个儿子，无耻的小儿子凭什么受到这样的优待？”
“父亲终有一日会死在两兄弟的前面，大儿子始终与父亲在一起，倘若有天父亲死了，只剩下大儿子和小儿子，兄长接受一个悔改的弟弟他们还是一家人，不接受的话这个家就分裂了。”女人说“和我们一起为罪人祈祷吧，祈祷他们也会浪子回头。”