等到递还手机的时候，次仁格桑也跟着打开了话匣子。
“好了，刚刚碉房已经说完了，我来介绍一下这些东西吧。这一路以来你们应该看到不少这样的旗子了，在藏区你们经常会见到一种红、黄、绿、蓝、白五色布的小旗子，这是我们当地的另一个特色，彩色旗子上边的图腾也都是很有讲究的。”
次仁格桑一边说，一边随手拨弄着墙上挂着的成串的彩旗。
“喏.......就比如你们面前这一排，印的是身驮三宝的骏马图案，上边的经文是陀罗尼咒语、观音六字神咒，有的时候还会碰上印有佛教经文箴言及各种图符佛像相间的图案的，不过那种多数情况会出现在寺庙里，与经幡挂在一起。要是之后的行程中遇到了，我再去给你们细说，现在我先简单介绍一下，包括相关祈福纪念品的价位.......比如你拿着的小木枝。”
“祈福纪念品，就这？”何漫舟一挑眉梢，有点诧异地看了看自己正在随手拨弄着的柏枝，当即心直口快地说了一句，“就这么个小木枝还要出售，你们是在抢钱吗？”
还真不怪何漫舟如此感慨，毕竟次仁格桑说的就是最普通不过的柏树，还是那种任何一个北方城市的街道旁边会种植一大堆的品种。虽然这一抹清晰的绿色在冬日的萧瑟之中很是显目，映着撒下来的阳光仿佛透露出无尽的生命力，不愧有着松柏长青之名。
但是再怎么松柏长青，也不至于漫天要价吧？
“这是我们这里的祭祀用品，专用用于祈福和保佑平安，为什么不出售呢？”
仿佛看出了何漫舟的质疑，次仁格桑唇角一勾，不紧不慢地科普了起来。
“当然，出售的松枝柏枝，都是经过大师诵经祈福的，那是得到神明嘱咐的祭祀品，跟路边种植的这些还是不同的。用这些圣物燃起的桑烟有股清香，不仅使凡人有舒适感，山神闻到也会高兴，如果希望神明降福于自己，当然少不得花些钱财的嘛。你瞧我这一身圣物，都是花了大笔钱财恭请回来的，也是为了保佑平安。”
何漫舟的内心毫无波澜，就那么看着他胡说八道。
而次仁格桑倒是大.大方方，继续给何漫舟讲述着这些传统。
“在我们藏区几乎每家每户都备有桑炉，每逢藏历新年，大年初一，大家伙做的第一件事就是煨桑祭神。古时祭祀要更加严苛一些，延续到了现如今，我们通常会在燃起的煨桑堆上加松枝、柏枝等被僧侣祝福过的圣物，并且跪拜叩首祈求神明的保佑。”
“我知道，这是你们藏民的宗教信奉嘛。”
次仁格桑才刚起了个话头，何漫舟就慢悠悠地开了口。
她倒是没有什么炫耀自己如何见多识广的意思，只是懒得听这些无聊而又空乏的科普，其中的内容真假掺半倒是其次，唬人着旁人花钱才是核心。尤其是次仁格桑方才说的那一句纪念品，如果前边还是稍微有点用的废话，后边明显就是话锋一转开始了推销，要把所谓的当地特色和宗.教传承说得玄乎其玄，将那些没有任何实质性作用的物件镀上一层神秘的面纱，狠狠宰游客一笔了。
毕竟但凡跟神秘学扯上关系，本身就带着太多的变数和心理因素。
涉及到祈福或是许愿，都是没有任何定性和保证的，这些事情都太过主观，大有几分心诚则灵的意思。
如果许下的愿望真的可以实现，祈祷的事情最后真的灵验，这或许是人的时运就是如此，也或许是积极的心理暗示带来了好的结果，甚至可能是原本犹豫不定的事情尚且有所转机，所以才会在诸多方面努力之下走向了好的方向。谁也不能确定是否就是所谓的圣物福签或是护身符起到了作用，更何况真到了危机化险为夷的时候，大家伙都是偷着乐还来不及，谁会杠到底是什么原因呢。
至于愿望没有实现，想必也有着另一番说辞。
诸如短时间之内看不出效果，需要更加潜心地供奉，或者可以用每个人的福报不同，所以带来的作用也不尽相同来解释。就是真的有人觉得上当受骗了，商家还能扯一句这是命书本就如此，圣物只能够为每个人的福报带来加持，不能真的做到逆天改命，如果真的想要提升自己的福报，你大可以多做做放生或是供奉之类的事情，保不齐又能再骗小傻子一笔钱。
这些商业套路屡见不鲜，次仁格桑才起个话头，何漫舟就知道他想说什么了。