宋代太学为宋朝最高学府，隶属国子监。宋徽宗赵佶时，兴建辟雍作为外学，太学(包括辟雍)共招生三千八百人，同时废除科举，人材皆由学校选拔，太学达到极盛时期。宋代太学为统治者培养出大批官员和学者。随着理学的逐渐形成和政治斗争波澜起伏，太学还成为传播理学和各派政治力量竞争角逐的场所。
宋代太学有他一套比较完整的学制。太学生从八品以下官员子弟和平民的优秀子弟中招收，可以说宋代太学制给后代以很大影响。太学分上舍生二百多人、内舍生六百多人和外舍生三千多人，州学生员初贡皆入外学，经试再入上舍和内舍，上舍生成绩优秀者可直接授官。
太学里最高的长官是国子监祭酒，像历史上写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹就曾经是太学的祭酒。江怀从历史里查到此时太学的祭酒叫做郑秋，在历史上籍籍无名毫无作为，是一名才干很平庸的官员。
江怀三天里做足了功课，准备在太学里大杀四方，他自己已经发现来到宋朝后，他的性格和气质都在开始改变，性格变得沉敛而厚重，气质却变得清峻而磅礴，或许在这千年的穿越里他的灵魂早已改变。
三天很快过去，他跟耶律红云如约来到了已经万人如潮的太学，这让想打闭门算盘的蔡京不得不重新谋划，江怀早就展现了他的多才多艺和诗词天赋，所以他早就通告诸子以四书五经和时论为重点诘难江怀。
四书五经九部书，一书一人，在太学里被称为“太学九子”，他们对于自己所钻研的经典可谓是烂熟于心，也因此闻名于学界。
江怀一路行走一路望，心内打好了主意要先发制人，不然被这帮性情古怪的封建士子们层次不穷的问题包围，他可是没把握全部搞定。
当江怀快要走到盛会中央的时候，终于看到了几个熟悉的面孔，正是心胸狭隘的赵恒、才华横溢的赵楷以及一对花痴的赵金罗和赵福金，不过他们此时已经换上了便装，高高的坐在学院设置的贵宾席上，对着江怀表情各异。
一番繁文缛节不用细叙，江怀在满是敌意的目光中坐上了自己的位置。江怀望着呈圆弧形对着自己的太学九子，不由哑然失笑，太学这番阵仗正是如自己所料，绝对是要将自己置于死地。
江怀瞥一眼高台处的梁中书，只见他微弯着腰站在一个须发星白的老者身边，老者一身绫罗绸缎，颇见贵气，江怀差不多能够猜出来他应该就是一代奸相蔡京。
江怀观察完毕盛会上各方情况，心中已有定数，也不管场内人声嘈杂，站起身一拱手，大声说道：“诸位，江怀早就听说过你们的名声，论学识渊博，江怀自是不如，所以今日前来，江怀有几个问题先行请教，请各位为江怀解惑。”
随着江怀说话，场面很快安静了下来，江怀的这番率先发言，显然让蔡京和梁中书一行人再次失算，原本他们设计好是让蔡京主持这次盛会的，但现在江怀喧宾夺主，成功的吸引了场中多人的注意力，这场盛会也由此进入了另一个节奏。
九子中居中一人左右一望其他八人，都点头后这才说道：“江先生，本来我们有一肚子问题想要向您请教，但既然您已居先，那我们洗耳恭听，希望能为先生解惑。”
江怀点点头，指着头顶上的太阳说道：“问题也简单，也是孔圣人曾经遇到的难题。你们来看这天空中的太阳，你们说它是早晨时离我们近呢，还是中午离我们近呢？”
“此典故出自《列子·汤问》，乃是说两个孩童辩日的故事。一童子认为太阳是早晨离我们近，因为太阳日出时大如车顶，中午时小如食盘，按照近大远小的道理所以得出这个结论。但另一个小童却是认为中午时太阳离我们近，因为早晨时寒意瑟瑟，中午时暖意融融，按照近热远凉来看，应该是中午离我们近。这个问题难住了当时恰巧路过的孔圣人。”
居中一人名为原中，他望一眼江怀继续说道：“这篇故事，意在体现古人对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神，而不是这个问题本身。”
“那就是说诸子对于这个问题是回答不出了？”江怀继续追问道。
“圣人不知，我们亦不知，难道说，先生知道么？”
原中此话说出已经有了一丝火药味溢了出来。
“世间根本不存在不能解决的问题，存在的只是我们的认知水平有限。并且，我们的认知，并不都是对的，或者说，我们的感觉有时候也会欺骗我们。感觉就是五官所感，若是能够骗过他们，自然我们也就看不到真相。我觉得这个问题，就是我们的感官给了我们错误的认知，只要将这个错误找出来，我们自然就能够寻出答案。”江怀淡淡的说道。
“浩浩天地万象大千，自然规律玄妙难测，哪有这么简单？你们有知道这个问题答案的吗？”
原中对着四周望去，先望向太学里的同窗们，又望向外围的其他学子，眼光掠去俱都是一片摇头。