如果创造一门语言的人，自己都不能流畅使用，那还能指望别人吗？
语言不是一种物质，它之所以存在是因为被使用。
不论是用来说、写，还是思考。
很快张楚就把自己的目标放在了大卫-彼得森的那本英文著作上，没人会来翻译这个类型的文章，这本创造语言的作品极其极其小众，估计被收藏进来之后就没几个人借阅过！
如果这不是燕京大学的图书馆，恐怕张楚只有去国家图书馆或者在欧美那边看看有没有资料。
人工语言的分类主要是国际辅助语言、工程语言跟艺术语言。
精灵语就是属于第三类，没有传播使命感，不需要苦读数学，若是被慧眼识英才的人发现就能顺利集结一小拨人来学习！
在大卫-彼得森看来，创造语言的过程有些困难而漫长，首先就是发出奇怪的声音，选择合适的作为语言基础。
其次就是把选定好的音素组合成为简单的词汇，再用词汇组成句子来表达意思。
在这之后就需要完善语法，为造句跟说话制定一定的规律。
绝大部分的语言创作在这里就完了！
但如果想要为语言设定一个完整的文明体系，光是会说还不够，必须还会写。
那就是要增加修辞方式，达到最终创造文字的标准！
仓颉造字就是很简单的模板，上古人类逐渐学会说话、能表达自己的意思之后，最终才用文字的方式记录下来。
值得庆幸的是，张楚并不需要真正意义上的创造一门语言！
他需要的是将这门已经被创造出来的语言给完全掌握。
在图书馆里面学一门语言显然是不大可能的，学语言就要大声的说出来，不能当一个哑巴。
精灵语在被托尔金设计的时候就收到了芬兰语的影响，一个单词拥有复杂的词缀，具有高度的精确性，有时候甚至能用一个字来表达很复杂的概念。
在发音上面也参考了芬兰语的形式，单个字绝大部分情况下是以元音结尾。
张楚为了不影响其余人看书，他就将创造一门语言的作品借回去。
一边朝停车场皱着，他一边在努力的学习精灵语的五个母音，a、e、i、o、u
就像小时候学英语那样，从最基本的发音开始，之后再努力往上面攀升。