中国文学网>玄幻小说>凰临天下至尊魔神 > 第六章 十死无生的差使
    就如道门,一个道字,直指天道。

    儒门以儒为号,🜗本意为柔,又通濡,以先王之道浸润其身,道尽儒家本质。

    而佛代表圆满,觉者,仅此一字🂎🍨🊪,便有大气运,故而道门污🋲蔑佛门为沙门。

    何为沙?

    泥沙、尘埃,五行缺水!

    把佛门称为沙门,久🄮而🗁😪久之🋆,冥冥中可影响到佛门的气数。

    萧业显然不可能把自己的拳法称为国术,🇔😑🀫其余形意、八卦、太极是双字名,没法上应天心,并且都是国术的分支,不能代表国术的👣🊫全部,胡🖵乱取名,只会让门派被限定潜力,他宁可不取,也要慎重。

    六人心知机缘难得,按萧业的指点,相继站起三体式,萧业在一边随时纠正。👈🆻🔳

    他不担心苏月儿与殷殷偷学,毕竟各门各派的修炼功法,虽不能说大相径庭,却有着差异,所谓融汇贯通百家之长,🔤🂤并不是说有了自家,再学别家就可以,而是在要精义的层面先统一起来,不然,仅仅是基本理念的冲突,就足以使人走火入魔。

    另对于拥有基础世界观的宗派,如佛、道🇔😑🀫、儒、法,要想融汇贯通更加困难,倘若做不到本源哲学层面的融合,强修两派功法,两种性👊🇉🖲质不同的真气,只会造成更加严重的破坏。

    王重阳曾有诗云:红🄮莲白藕青荷叶,三教原来是一家,这只是一个美好的愿想。

    固然儒释道三教在漫长的岁月中互相影响,已经是你中有我,我中⛶有你,但是最基🚿🙅本的世界观,仍是南🕨辕北辙。

    萧业能融🆻🔯合🋷🝿儒法两家的精义🋆,是因法家本身是在儒家的基础上诞生的,两者的差异不在于基本世界观,而是处世的态度,因此融合起来相对简单,但是如让他现在去融合道门与佛门的精义,绝对会难如登天。

    因此萧业并不担心苏月儿和殷殷把自己的桩功学🛔🜄⛎了去,他唯一要保守的秘密,是咏叹读书🕿法。

    果然,🃶🜐殷殷看着萧业传授几人桩功,摇摇头道:“🎌🏩师姐,可惜我们的功法已经定了型,没法再向萧郎请教了🜑。”

    苏月儿道:“我们素心宗的心法并不弱于道门大派,可直指业火红莲之劫,没必要强求他人的🈼🃦功法,🖯🖌这🕨段时间以来,我观你气息浮躁,怕是要渡第三劫了罢?”

    “嗯!”

    殷殷点头道:“就在这十来日了,我也不打算回🛔🜄⛎山门,神都红尘气息浓厚,我就留在神都🕿渡劫。”

    “也好!”

    苏月儿应了句,继续看去。

    巧娘仅仅一夜站桩,就站♷出气感,那🜾🇲🜜是她有凤格,可天下间,又有几人有她这般的资质,萧泽等人只是普通人,华家大妹二妹,用了两天功夫,站出气感,萧操与萧义用了三天,萧泽与萧仨则是花了五日。

    时光如梭,已是春暖花开,这段日子以来,右肃政台异常的平静,除了工部派出人手重新兴建法贤祠,别说兴冤狱,就连对已有人犯的👊🇉🖲严刑拷☗⛋打也几乎绝迹,萧业却是感受到一股山雨欲来风满楼的味道。🝱