中国文学网>玄幻小说>糖盒H太妃糖17V22 > 一十五章 、图腾碑
    祖魂之力。

    这是每个传承久远族群的一个大🀱🀥杀手锏,也是一个族群立身保命之本。

    在这些古老家族或宗派之中,都会有那么一座图腾碑,表面上用来纪念🗿♴自家先祖丰功伟绩。可以说,这本就是一种膜拜祖先的图腾崇拜的形式。

    而每一代“守碑人”殒命之前,也会尽量将自己自己的魂力融入到图腾碑上,凝聚在碑身上属于自己的那个名字之中。一代代的传承,一代代的聚集,久而久之便会产生一种更加强👽🎓大的现象——祖魂之力。

    据乾元世界万年来的历史来看,🀱🀥每座图腾碑只有聚集📈十八代以上守碑人、以及积累千年以上时间,才会形成这种特殊的能力,两个条件缺一不可。

    图腾碑之中聚集的能量大小不一,视一代代积累而定。但毫无疑问的,一旦可以被后代所借用的话,将会大大提升他的实力。只不过,每一代可以借用祖魂之力的人选是固定而唯一的,这种人就是守碑人。除非此人死去之后,才会更换新的守碑人。😵🅫

    不仅赵家这种大诸侯拥有图腾碑,王朝和两大圣地同样拥有,王朝🖉甚至有专门的祖魂殿来保护图腾碑。而祖魂殿的守碑人,正是大夏浑天侯夏天刑。轮回殿同样拥有图腾碑,🔐⛜🛋守碑人为苏琴清。

    而两大图腾碑的守碑人之所以不是⚜💏🐹大夏王和殷妍,是因为图腾碑效用自身限制所决定。因为就算借助了图腾碑的效力,提升的实力也是有上限的☐⚈,这个上限便是整个乾元世界的实力最高等级——类似于殷妍或大夏王这样的最绝顶强者。

    所以说,由于殷妍或大夏王自身已经达到这个层次,再借助图腾碑也🌏♬🋛难以产生什么实质性的效果。反倒是浑天侯或苏琴清这样的圣域,一旦借助了图腾碑中祖魂之力的效用,几🋦乎可以达🕮到大夏王或殷妍的层次。这,等于在宗门或王朝之中凭空增加了一位绝顶强者,威慑力非凡。

    至于赵家那图腾碑的守碑人,本就是家主赵灵武。借助赵家图腾碑中的祖魂之力,他的实力可以大约提升到天榜前五,类似于🎔浑🀧⚶🕶天侯那样的强度!

    这种强度,已经超越了夏烈或独孤策,到时候若是配合着开阳剑圣和夏烈的♒🇲🜟实力,就算缠住殷妍也是极💊🐉有可能☾🅁。

    也正是由于图腾碑这种镇族至宝的存在,才使得赵家在一次次的🗞🜱妖族侵袭之中,保证了邯城没有陷落。妖熊族可以绕过邯城进入南部封地,但却难以攻克邯城。因为每次战斗到最关键的时刻,赵家家主可以借助图腾碑之中的祖魂之力,对妖族形成巨大的压制。有两次就算暴熊王亲自前来,也未必占得了便宜。

    可以说,图腾碑这东西就是保护一个族群的巨大屏障。但,它只是一种“防守型”的存在。因为图🗶☤🁗腾碑的有效作用范围是有限度的,比如赵家这一座,只有半径九百丈的距离。这个距离,能把邯城的外城墙给囊括进去,但也仅此而已。超出这个距离之后,赵灵武不可能借用到图腾碑之中的祖魂之力。

    所以说,这东西只能协助防守。

    就好像殷妍要是去攻击大夏王城,面对的绝顶高手不止是大🈣夏王,还有借助祖魂之力的浑天侯;同样,大夏王若是到轮回💴🖁🏫殿撒野,面对的也不仅仅是一个殷妍,同时还有借助了轮回殿祖魂之力的苏琴清。

    这,也是制🁇🃯🛐约王朝和圣地盲目开战的一大原因,是冥冥之中的一种微妙制🚪🖊衡。

    而且,图腾碑这奇怪东西的使用还有另一个限制——时限次数。比如赵家这座图腾碑,据说一个🞗🔒月之中只能使用一次,下💴🖁🏫次再想使用就必须等待祖魂之力的再度恢复。

    当然,每一座图腾碑的效用也不尽相同,和🛚🜺它自身的久远积累息🗞🜱息相关。比如说轮回殿的图腾🟛🝳碑,三天便能借用一次,而且作用范围更是达到了近三千丈。

    大夏王朝的那座不知道效果如何,但估计不会比轮回殿的更强。因为轮回殿积累近万年,而大夏王族就算加上一统天下之前、还是大汉诸侯时🙥期的传承时间,也不过五六千年的历史。

    这一点,从大夏王城的城墙长度也可以大体窥察。因为城池的范围,往往就是图腾碑效用所能笼罩的⛽☎♶范围,便于强化城池的防御。王城长宽各四千丈,意味着王族图腾碑的作用半径应该不会超过三千丈,但也不会少于两千多丈。

    而这种半径的增🙪🍋加,直接体现着图腾碑的能量大小,也变相体现着一个族群或宗派的底蕴深浅。简单的说,哪怕作用半径是对方的两倍,就意味着图腾碑效用的实际覆盖面积是对方的四倍。而轮回殿那图腾碑的作用范围超过赵家三倍以上,就意味着其能量不下于赵家图腾碑的十倍之巨!

    这种差距,从可以使用的🕐🈵时间限制上也几乎同比例💢📦的体🃅现了出来——赵灵武想借助赵家图腾碑,每个月才可以使用一次,而轮回殿的那座却是每三天便可借用一次,这也体现出两座图腾碑的效用大约相差了十倍。