中国文学网>玄幻小说>船老汉玩三个丫头27章 > 第11章-玄学文明的困境
    除了异世界幸存者的管理方式问题,沈文剑更想要知道🝒对面的世界是🆟🐰什么样子。

    可惜暂⛡🛸♠时只有六名幸存者,🁘🆃🌷即使他们都熟练掌握本地语言,也很难描绘出一个完整的🝧🍡世界。

    比如那个世界面对的灾难整体规模如何?

    这显然不是普通个🃠🙉体能回答的问题,甚至只是通过分析他们的生活习惯与理解能力,就完全不用指望了。因为回答这个问题最基础的前👥🊿提,是要有全球通讯系统!🔩

    理由是明摆着的,他们如何知道自己面临的情🁯🉗况,是整个世界面临的共同状况?🍇论据呢?

    传承?

    嗯,还是用本地来举例,一次正常的万魔吞天,有多少资🛩料随着幸存者的覆灭而消失?剩下的那些,绝大部分会变成“绝密”,几乎不会流传到外面。而即使是这些绝密,也有很大一部分是一条条逃生线路的故事,受限于文明级别,根本代表不了整个世界的状况。

    直到这一次,玉剑山🚮在最后的时间里强行弄出天基系统,才真正开始全方位接触到万魔⛁吞天的过程和实质。

    以此为对比就知道,生活大概也就是普通人灾前水平甚🝒至还更差一点的异世界来客,没有足够的情报支持,自带“真相”的概率有多大?即使他们自带“真相”,也要怀疑是不是灾难等级不够,幸存者太🞏📉🙄多引起的“真相”扩散。

    幸存者带来真相的概率太低,那就自行做一套情报采集模型,希望能🆟🐰最终反推🐪🂪👨出对方文明的全貌。

    万魔吞天不是第一次,沈文剑也相信世界门不是第🊪📊一次被打开,世界门的真实存在,反⛁而从侧面补充了天魔发🍭🋘源论所缺的碎片——天地大大冲击之后,人类这个物种是如何重新取代异种天魔的。

    异世界的文明是否被灾难中🁘🆃🌷断过…🛵♆🆈…很难说,🁯🉗因为对方也是利用灵气能量的玄学文明。

    玄学🁞🆼🔺的好处🌁🟚🝫和坏🙐🉟🈧处都来源于个体力量太强大。

    个体力量大,从大的方面讲,出现“救世主”变得更容易,面对天灾时🄟⚜💐它更明显,即使对于整个族群而言可能力有未逮,📭起码能救下一些个体。

    小的方面,通过修行能够让个体力量变得强大,也使得阶级矛盾更为模糊而缓和。简单来说,贵族们想要欺压穷人时,会想一想万一这群人种有人以后能一拳头把🔩整个城堡轰掉呢?地主家的傻儿子当然到处都有,但🐳🃽整体来说因为顾及个体力量的异常提升,会稍微有节制些。

    坏处相对就太多了。

    首先带来的是英雄主义崇拜,它并不是坏事,但如果变成世界前进的主题,必然压制其他方面的发展。不过这还只是快和慢的问题,🀸🁦🈄不会阻止文明前行。

    更糟的⛡🛸♠是,个体力量强大产生的过量🜸战斗力,实际是技术发展道路上的毒瘤!

    好像玉剑山潜心做技术四十几年,几乎是翻天覆地的改变🛩着各方面,🆟🐰但是,一切的技术都很难让金丹初期单🇹挑干掉返虚后期,所以很正常的,一定会有部分修士视之为旁门左道,不屑一顾。

    以普通人为例会更伤,武器水平、建筑水🄃🞇平⚱等都会因个人实🕵力强大和当地习俗而在某个节点趋于静止。

    当个体实力🌁🟚🝫能破坏四层石质建筑时,这个世界的建筑大概就三层到顶,几千年之后再来看还是三层,即使有极少数突破限制的建筑,建造目的也只是炫耀武力、财富而不是发展建筑技术。

    很容易就能论证出只要是玄学文明,其技术水平和历史长度不一定是正相关🌯的。当然文明各有特色,比如灵月人啥啥不行,小📕🚮蜜蜂隔着几百米都发现不了,分明是睁眼瞎,可人家就是能隔着行星开世界门,不得不服。